ВВЕДЕНИЕ В ВЕТХИЙ ЗАВЕТ: УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ

Тип
300
0

Описание

Учебное пособие представляет собой 2-е, переработанное и дополненное издание курса лекций по исагогике Ветхого Завета преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии, кандидата богословия Дмитрия Георгиевича Добыкина. Книга повествует о формировании ветхозаветного канона, описывает историю оригинального текста и перевода священных книг. Особое внимание уделяется теоретическим основам толкования Священного Писания: вопросу о Божественном Откровении, современным теориям богодухновенности и основам ветхозаветной текстологии.
Рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также читателям, интересующимся Священным Писанием.

Дмитрий Георгиевич Добыкин
Выпускник пастырского отделения Курской православной духовной семинарии, Санкт-Петербургской духовной академии и кафедры теологии и религиоведения Курского государственного университета. Аспирант кафедры философии ЛГУ им. А. С. Пушкина. Кандидат богословия. Доцент кафедры библеистики Санкт-Петербургской духовной академии.
Сфера научных интересов: библейская герменевтика, библейское богословие, ветхозаветный и межзаветный мессианизм.
Автор учебных пособий «Введение в Священное Писание Ветхого Завета», «Введение в Ветхий Завет» и «Православное учение о толковании Священного Писания. Лекции по православной герменевтике». 

Об авторе

Добыкин Дмитрий Георгиевич
Кандидат богословия, преподаватель и секретарь кафедры библеистики Санкт-Петербургской православной духовной академии и семинарии.  
 
С 2006 по 2009 г. по распределению работал преподавателем в Курской православной духовной семинарии, где преподавал курсы: «Священное Писание Ветхого Завета», «История религий» и «Сектоведение».  
 
Был направлен на преподавательскую работу в Курскую православную духовную семинарию.  
В сентябре 2011 г. работал в составе инспекционной комиссии, проверявшей деятельность Донской семинарии (г. Ростов-на-Дону).  
С 8 июня 1995 г. начал посещать храм Покрова Пресвятой Богородицы и нес там алтарное и клиросное послушание